היו חכמים שלא היו מקפידים לאיזה כיוון הם מתפללים כיון שהשכינה נמצאת בכל מקום, לכן אף שלכתחילה יש להתפלל לכיוון ירושלים ובית המקדש, במקרה שאדם טעה והתחיל להתפלל לכיוון אחר יסמוך על שיטתם וימשיך בתפילתו ולא יעקור את רגליו ממקומו, אמנם אם מתפלל לאחד הצדדים ולא לכיוון ההפוך יטה את ראשו לכיוון הנכון. אך אם מתפלל בציבור ושכח והתפלל לכיוון אחר אם יכול לכוון את פניו ולא יהיה ניכר ששונה מהציבור יעשה זאת, אך אם ממש עומד לכיוון ההפוך, יהפוך את עצמו לצד שהציבור מתפללים.