לא, אין להבריג את העץ חיים בשבת משום מלאכת בונה.

אין צורך להתעטף בטלית בעת הנחת תפילין ר"ת, רק שלכתחילה יש להניח תפילין ר"ת בסמיכות לתפילין רש"י, אך כשלא ניתן להניחם סמוך לרש"י יכול להניחם במשך כל היום.

בסיום התפילה עליו לחזור למקום הסעודה ולברך שם ברכת המזון.

כן, בנטילת ידיים לסעודה עליו לוודא שהידיים יבשות לגמרי לפני שנוטל.

אף שבית דין לא דנים בלילה, התרת נדרים מותר לעשות בלילה, ואין זה נחשב כדין בבית דין.

מבחינה הלכתית יש היתר לכך, אם כי יש מקום להחמיר. בכל אופן אם כוונתכם לעשות זאת בפועל, כדאי לשקול זאת כי נמנעים מלעשות דבר התמוה לרבים גם כשהוא מותר.

בצק שנילוש בגבינה ברכתו מזונות כדין פת הבאה בכיסנין.

יש בכך דעות שונות, ולמעשה אם זה חשוב לו רשאי ללכת לבית הכנסת לאמירת קדיש, אלא שישתדל ללכת לבית כנסת הקרוב לביתו וכן ילך לבית כנסת שאין שם מתפללים רבים.

אם נשאר באחד מהפתילים לפחות כשיעור 'עניבה' כ -4 סנטימטר הציצית כשרה. אם לא נשאר בשניהם כדי עניבה והם משתי הצדדים של הקשר הציצית פסולה. אם הם מצד אחד של הקשר וידוע שמי שהכין את הציצית נזהר שבכל עשיית הציצית ישארו הפתילים באותו צד הציצית כשרה, אם לא נזהר הציצית פסולה. אם אחד החוטים נחתך לפני הקשר האחרון הציצית פסולה בכל אופן.

ישנם כמה דעות בין פוסקי זמננו כיצד מוגדרים הצ'קים, אך לכל הדעות ברור שכאשר אדם נותן צ'ק זה נחשב כהתחייבות לצדקה, וממילא אם מכל סיבה הצ'ק חזר, עליו לעמוד בהתחייבותו ולשלם את הסכום, כמובן שבמידה והצ'ק חזר מחוסר אמצעים ניתן לסכם על פריסת תשלומים וכדומה על מנת להקל עליו לעמוד בהתחייבותו.