אם זה ללא הברגה או חיבור מיוחד וכיוצא בזה מותר.

לכתחילה בכל סעודה עם לחם יש לעשות לחם משנה בשבת.

אישה שרוצה יכולה להתפלל ערבית, יש לומר בלי נדר בהתחלה, כדי שלא יהפוך לחיוב.

אסור להוציא את השערה משום חשש בורר.

הטלית כשרה גם ללא המשי, מכל מקום מנהג חב״ד לשים דווקא משי בטלית, ולכן יש עניין לתפור בטנת משי חדשה.

אי אפשר, כי חיוב הקידוש מתחיל רק אחרי התפילה ולפני התפילה נחשב שאינו מחויב בדבר. והכלל הוא שמי שאינו מחויב בדבר אינו יכול להוציא אחרים ידי חובתם, יש למצוא פתרון אחר כגון שהאשה תקדש בעצמה על מיץ ענבים.

כאשר רוטב בשרי חם נשפך על ביצים, אין לאכול את הביצים עם חלבי, אלא אם כן היה בביצים כמות פי שישים מהרוטב הבשרי וגם ניקה את הביצים מהרוטב שאז מותר לאוכלם עם חלבי.

לא, כאשר כבר רעבים שוב לא ניתן לברך ברכת המזון, אלא שאם לא עבר 96 דקות מהאכילה יש לאכול עוד כזית לחם ללא ברכה ראשונה ולברך ברכת המזון.

טוב להחמיר שלא ליטול ידיים על ידי גוי.

כאשר אינו יודע לאיזה כיוון מתפללים, יתפלל לאחד הכיוונים ויכוון את ליבו לאביו שבשמים.