אין מסתפרים בראש חודש ורבי יהודה החסיד כתב שיש סכנה בדבר ח"ו. ולכן יסתפרו מיד במוצאי ר"ח.

יש בעיה. בעת הצורך סומכים על המושב שישמש מחיצה, אך אם יש מקום אחר - מה טוב.

למנהגנו אינן מברכות כלל.

אין בצלחת זו דינים מיוחדים ההקפדה היחידה שתהיה מחרס, אפשר גם צבעונית.

כתבו כמה פוסקים שאם היה זה בשוגג או באונס כגון שנפלה הכיפה מהראש באמצע התפלה בלי שימת לב לכך אין צריך לחזור התפילה, (משא"כ אם היה במזיד ח"ו). ובכל מקרה אם היה כן זמן ממושך, ונפשך עגומה עליך תוכל לחזור ולהתפלל שוב בתורת נדבה.

מותר. כי אינו מתכוין לכך, ואין זה פסיק רישא שיחתכו.

הדבר מותר, ואין בזה משום מתקן. והטעם מבואר בשו"ע אדה"ז סי' שכג, סעיף ט. אמנם אם יודע בודאי שלא יצטרך היום לכוס זו - אסור לשטוף.

כן, במקרה זה אין חובת השבת אבידה, יכול לקחת בשבילך.

כן, כיון שאיסור עוף בחלב הוא איסור דרבנן לכן אף שאסור באכילה מותר בהנאה.

אפילו שהלחם הוא פרווה - באם מעוניינים לאכול אותו עם חלבי, לכתחילה לא חותכים אותו בסכין בשרי.