כך הוא מנהג ישראל.

מובא בשיחות לתת צדקה בסכום של 18 בגימטריה חי. כנגד ח"י באייר.

נוהגים לאכול חרובים זכר לחרובים שמהם ניזונו רשב"י ורבי אלעזר בנו במערה, כמו כן נהוג לאכול ביצים קשות.

מותר ללכת בתהלוכה לכבוד רבי שמעון בר יוחאי, אך אם רוקדים ושרים לצלילי המוזיקה, לא ייטול בכך חלק.

נכון יותר לעשות את התספורת ביום ל"ג בעומר עצמו ולא בלילה שלפניו.

בעיקרון אין לשמוע מוזיקה, אם חשוב שתהיה מוזיקה, יכול לערוך במקום סיום הרמב״ם תחילה ואז יכול להפעיל.

מותר להתחתן בל"ג בעומר, אך יש לערוך את החופה ביום עצמו, ולא בלילה לפניו.

ל"ג בעומר מותר בריקודים ומחולות ואפילו של רשות, כי רצונו של רשב"י היה שישמחו ביום זה.

המנהג שלא להסתפר בכל ימי הספירה (עד ערב חג שבועות) כולל ל"ג בעומר, אך אם זה מפריע להנחת תפילין או שיש לזה מראה 'פרוץ' - יכול להסתפר בל"ג בעומר.

אין אומרים תחנון, וכן במנחה של ערב ל"ג בעומר, אין אומרים תחנון.

מנהגנו, כמובא בכתבי האריז"ל, שלא להסתפר אף בל"ג בעומר. אמנם במקרים מיוחדים - כגון שריבוי השערות גורם למראה 'רחובי', חוסר צניעות או חשש חציצה בתפילין וכד', נוהגים מורי ההוראה באנ"ש להתיר, עפ"י הדעות המקלות בכך. לכן השנה - מי שאכן לא הסתפר מצד אונס (דהיינו שאינו מסתפר בד"כ בבית וכד'), הרי שבמקרים המיוחדים הנ"ל, או שהכביד שערו והוא מפריע באופן שלא יכולים להמתין עד ערב שבועות - ניתן להסתפר ביום ל"ג בעומר (עד השקיעה).

אכן נוהגים לעלות על ציוני רשב"י ובנו רבי אלעזר במירון.

החל מצאת הכוכבים, ניתן לשמוע מוזיקה.

החל מליל ל"ג בעומר מותר לחדש בגדים, ניתן גם ללבוש מעט קודם כשזה לכבוד ל"ג בעומר.

בל"ג בעומר לא נוהגים במנהגי אבילות ולכן אפשר.

לבקש תרומה אפשר כיון שעוסקים בצרכי ציבור בשבת.