כן, מותר לתקן בגד שנקרע או כפתור שנפל בתשעת הימים.

לא, זה נחשב לכיבוס.

רחיצה לתענוג אסורה. וכן אין ללכת לים ולבריכה. רחיצה מפני זיעה – יש להקל להתרחץ במים פושרים ממה שרגיל במשך השנה. רחיצה לצורך מצווה מותרת.

בבית חיינו נוהגים לשיר בהלל כרגיל וכן בשאר התפילות, מלבד תשעה באב עצמו כמובן.

מותר.

מותר לנקות את הכתם במגבון או במעט מים ואין בזה משום כיבוס. ואם זה לא מועיל - מותר לכבס את כל הבגד אם יש חשש שיהרס הבגד כשימתינו עד אחר תשעה באב.

אין לכבס בגדים בתשעת הימים, גם כאשר לא לובשם בתשעת הימים, כיוון שיש בעיה בעצם הכיבוס בימים אלו.

נכון שלא לצאת לטיול בתשעת הימים.

כלים הנצרכים לצורכי הבית, כגון: מקרר, מזגן, קומקום וכדומה, מותר לקנותם.

אין לבנות בניין שכל מטרתו היא הרחבה והנאה. אמנם אם בונה הרחבה לביתו מפני הצפיפות וכדומה מותר. מותר לבצע תיקונים הנצרכים לתפקודו השוטף של הבית, כגון תיקוני סתימות, נזילות, סיוד קירות מלוכלכים וכדומה. אין להקים גינות נוי ולנטוע עצים חדשים בתשעת הימים, אמנם הטיפול השוטף בגינות נוי, מותר.

אכן, זה נחשב כמו בגד מכובס אך בשבת מותר ללבוש בגד מכובס.

מותר רק אם ההמתנה תגרום להפסד.

לא, אין מניעה לשטוף את הרכב בתשעת הימים.

מותר לצחצח נעליים כשיש בכך צורך להעביר לכלוך וכדומה, ולכבוד שבת מותר בכל אופן.

מותר, האיסור הוא רק על יין.

אין לחדש נעליים בתשעת הימים.

כאשר הרצפה התלכלכה מותר לנקות ולשטוף את הבית בתשעת הימים, ובפרט לכבוד שבת.

לא, מליל ראש חודש, דהיינו (מוצאי) כ"ט תמוז, מזמן השקיעה, מפסיקים לאכול בשרי.

מותר, בתנאי שלא בושל עם בשר כלל אלא רק שהיה בסיר בשרי נקי.

אין ללבוש בתשעת הימים בגדי שבת, מלבד בשבת עצמה, אך בברית מילה, מותר למוהל הורי הילד ולסנדק – ללבוש בגדי שבת.