שאלה:
תשובה:
כל-עוד עסוק באכילה הראשונה ודעתו לאכול ממנו עוד, כיוון ששמחתו באכילת הפרי החדש נמשכת. אולם כשנזכר שלא ברך "שהחיינו" לאחר סיום אכילת הפירות שהיה בדעתו לאכול, לא יברך "שהחיינו", ואפילו לא עבר עדיין שיעור עיכול; ובאכילה השנייה יברך "שהחיינו" ללא שם-ומלכות.
נכתב ע"י הרב שלמה יצחק פראנק
מקור: פמ"ג סרכ"ה א"א סק"ז, קצוה"ש סס"ג בדה"ש סק"ט, ויש שכתבו שהרוצה להדר אזי באכילה הבאה (כשנזכר ששכח שהחיינו בפעם הראשונה) ייקח פרי חדש אחר שלא אכל עדיין ויכוון לפטור אף את הפרי הראשון, וראה פסק"ת סרכ"ה סי"ג.
ברכת שהחיינו
480